2019年1月　刀剣博物館　企画展「筑前左文字の名刀」　鑑賞4(最終)

　筑前派の国宝の刀剣などを見た。
　長方形の室内の中ほど、平ガラスケース内に展示品がある。刀剣の解説文書の展示がある。京都でも同様の古文書が展示されていた。刀絵図　元和元年の奥が木があるもの。　個人蔵　の展示があった。国の文化財指定は重要美術品。京都でも展示があったかな!?。
　秀吉の所蔵の刀剣「太閤御物」の押形集であり、730と多くの刀剣の図が記載されているという。これは、現物を徳川の世の元和元年に埋忠壽齋なる人物の手により写したものという。ここに記載されている刀剣のうち、17点が国宝に指定されているそうだ。
　「太閤御物　たいこうぎょぶつ」とは、まるで天皇のコレクションのような呼び名だ。ホントに太閤から伝わったから「太閤　左文字」の意味が分かった。
　秀吉は信長の家臣時代、「羽柴筑前守」と呼ばれていた筈。秀吉が最初に城主となって、ついに大名クラスに出世し貰った官位が「筑前守」。筑前には想い入れがあったと思う。のちに、自分の筑前守の官位は親友の前田利家に譲ったと記憶しているので、筑前派の刀剣は好んで自分のコレクションに加えたのであろうか?。
　説明によると現在、展示してある　国宝　短刀　筑前　左文字と刃文の特徴の構成が一致している。「筑州住　左」の書き込みもあり、書き込みされている長さも「7寸7分・・・」と一致しているそうだ。
　墨書されていて、刀身や刃文が見事に筆写されている。確かに寸法も明記されている。ホントに現物を見て、記録したものである。(今見ている展示品は更にその写し)
　昔の刀剣のカタログといったところだろう。

　そろそろ、退出することにする。
　実は展示室内には、座るところは少ない・・・・・・。丸くて大きい、かわしいい感じのソファが3個くらいある。展示室内のそのソファはずっと座っている人がいて、(腰が痛くても)座ることは出来なかった・・・。ひとつのソファに、女三人が、ずっーと座ってで話をしていた・・・・。私が展示室内にいる間もずうっと丸いソファを占拠していた・・・・。

　三人のうち二人はかなり太っている。年は40くらいかな。太っていると実年齢よりも上に見えるので、実際はもっと若くて30歳台と思う。三人のうちもう一人も、見た感じ同じくらいの歳のお方。体は大きいが、下半身は細い。話していて、笑うと目じりにシワが出来る。目がぱっちりとしている美人だが、上体は太っているので実年齢は上に見えるので三人のうち一番年は上だろう。ゲームのオフ会のようで、色々と、ずっ－とおしゃべりしている。時折笑ったりして、決して大きい声ではないのだが、結構気になる・・・・。特に係員は注意しない。人が出入りしているので室内はザワついているかんじ。
　展示室を出るときに、目視で来館者を数えると室内に40人くらいいて、うち男は10人くらい。小学生の女の子も二人くらいいた。家族できているか。中学生くらいのメガネをかけた女の子も1人いたかな。
　白髪の年配の女性も熱心に展示を見ていたが、1人～2人くらいしかその年代の女性はいなかった。変わらずゲームを契機とする「刀剣女子」が多いようだ。来館の刀剣女子のメガネ率はとても高い。もしかしたら、60%以上ではないか?。もっとも男子よりも、女子の方が近視率は一般的に高いし、メガネをかけた方が見やすいからね。黒髪率も高い。(だから何だという感じだが。)西洋画の展覧会とは客層が違うような気がする。(以前も書いたが。)　外国人の入館者もいた。ドイツ人のようなブロンド色の髪の背の高い女性もいた。

　最後に入口付近のガラスケース内にあった　国宝「江雪左文字」を　もう一度見る。
　この作品のみ撮影が可能。
　ガラスケースの前の人が少なくなっていたので、この時点で撮影した。先程は混雑していたが、私が退出直前、この国宝の刀剣の前には、入館したばかりの20歳くらいの女の子2人がいたのみだった。彼女たちを避けて撮影したのが投稿した画像。2人のうち1人は赤いチェック模様のシャツとジーンズ、小柄、153cmくらいで茶髪のセミロング。刀剣女子は黒髪の子の地味目の服装のが多いと認識していたが、珍しく少し派手な外見である。

　館内には、撮影禁止の注意事項は何も書いてない。受付のところに係員の男性2人がいる。以前と同じく巡回し基本的にしない。監視カメラはあるようだが。一回だけ室内を巡回して、落ちとているチラシなどを拾ったが、あまり　室内の巡回と監視はしていない。
　よって「撮影禁止」と展示室の入口には書いてあるのにもかかわらず、「撮影禁止」が徹底されず、長方形の展示室内では撮影をしている人もいたのは残念だった。

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　2019年1月　刀剣博物館　企画展「筑前左文字の名刀」　鑑賞3　

　今年最初の都心部の博物館関係へのお出かけだ。
　刀剣博物館は二回目の訪問である。

　2019年1月　刀剣博物館　企画展「筑前左文字の名刀」　鑑賞2　

　今年最初の都心部の博物館関係へのお出かけだ。
　刀剣博物館に向かった。二回目の訪問である。

　国宝　太刀　銘　筑州住　左　(号  江雪左文字)　小松コレクション(ふくやま美術館寄託)を見た後、展示室内の広いに場所に出る。長方形の室内を見回すと、前回に比べると人は少ないかな・・・。やや「ほっ」としたかんじになった。前回は混雑していたし、撮影ができる刀剣が多かっので展示ケース前で人が滞留して難渋したし。

　2019年1月　刀剣博物館　企画展「筑前左文字の名刀」　鑑賞１　

　今年最初の都心部の博物館関係へのお出かけだ。
　
　※　まずは、神社で初もうで。国宝の刀剣の展示も見た。国宝の刀剣は季節ごとに定期公開されるようなので、記事は後日とする。
　「ももてなし家」での食事の後、刀剣博物館に向かった。二回目の訪問である。

　電車にて両国駅へ。駅を降りる。国技館の前を通過する。既に初場所が始まっているためか、付近は混雑している。人が歩道にあふれている。力士たちは館の敷地内に入ってから、送りの車で降りるのではなく、車道、歩道の脇に車を停めて敷地内に入るようなのだ、それを待ち構えているらしいのだ・・・・・・。
　事情がわからない私は人ごみを避けながら、歩道を歩いて博物館の方向へ。首都高の高架に沿って歩く。人ごみを抜けるとホッとした。と目の前に旧安田庭園の入り口があらわれる。今回は、園内は通らずに園の横の塀沿いに博物館へ歩道を歩いて向かった。
　旧安田庭園に来るのは、すっかりおなじみすみ(済み)だ!!??。ええーとここは「すみだ」く(墨田区)・・・。

　2019年1月　とっとり・おかやま新橋館　訪問2、レストラン「ももてなし家」食事　

　　2階は、食事コーナー（カフェ）とイベントスペースになってたと記憶していたので、再びやってきた。一階からの階段をのぼってすぐのところには、県内各市町村のパンフレットなどが置いてある観光相談コーナーも設置されているのは、そのまま。あのてきは、二階で開店記念イベントを行い、某芸能人が登場したものだった。
　あのときは、混雑する店内のカフェに空席をつくって某芸能人に座ってもらい、テレビカメラも登場して突然の取材が始まったのだった。案内役の県の職員や芸能人のマネージャらしき人も取り巻いていた。
　
　私が行ったのは、昼のピークタイムを過ぎたであろう、13時15分過ぎたった。2階の店内も空いている。先客は数名いる。スペースは、広い。一人でカウンターに座って食事をしている男性もいた。私も一人、カウンターに座った。
　
　↓　一階から二階へ。鳥取=「蟹鳥県」の告知。
　　マスコミにも県知事が登場して紹介していた。バラエティー番組にも登場して芸人とカラんでいたのをたまたま視聴したことがあった。芸人が「おい、あそこに蟹(のかぶりものをかぶった男)がいるぞ!!。」と県知事にツッコミを入れていた。

　2019年1月　ととっとり・おかやま新橋館　「ももてなし」　訪問1　

　久しぶりにやってきた。とっとり・おかやま新橋館、愛称「ももてなし」が新規開店したのが2014年9月のことだったので、それ以来の紹介かな。時々、来ることはあったが。
　この正月はホントに久しぶりに岡山(リアル岡山県)の名所　後楽園に行ったので、アンテナシヨップも同時紹介する。

　あの開店のときは、某芸能人が登場したものだった。
　「ももてなし」の外観　↓。

　とくに、店内には目玉商品はないような・・・・。　岡山名物の「ままかり」の　酢漬けのパックがある。日生のカキのパッケージもある。
　おおきい白菜が目をひいた。野菜も売っている。お米は少しだけ置いてあるような・・・・。重いしね。
　鳥取の名物といえば、カニ、蟹。カニもあるが加工品だったかな。　カニ、一ハイが置いてあるのではない。店のインスタによると、11月は解禁された時期にあわせて、カニが入荷して大々的に販売していたらしい。

　あとは地元の加工したスナック菓子などの販売。果物は無い。季節柄、今の時期はフルーツは無いかな・・・・。

　店頭では、洋生菓子の販売をしている。箱入りで売っていて、試食もさせていた。食品関係の商品の奥の棚には、大手まんじゅうがある。　先ごろ正月に行った岡山の街中では、さすがに店は閉まっていたと思う。
吉備団子も　あった。　おなじみの白っぽい、紙製の上から開く箱である。

　二階はレストラン「ももてなし家」が入っている。観光　移住　相談コーナーがあり、二人の女性係員がいた。
　鳥取、岡山の県内各地の案内パンフレットが置いてあった。

　店の外観　遠望。

2019年1月　岡山県立博物館　「冬季展」　見学2
　

　「備前」は刀剣の生産地として大変有名である。美濃などと並んで、備前は重要な生産地であった。「五箇伝」という言葉は昨年知ったばかりだ。相模もそのひとつとは、知らなかった・・・。
　現代において、刀剣といえば、美濃、次いでここ備前ではないか?。しかし、岡山在住中は「備前の刀」も、もうひとつの岡山名物「備前焼」にも全く関心がなかった・・・・・・。でも長船(おさふね)周辺が刀剣で有名とは知っていたよ(言い訳)。

　重要文化財　「太刀 銘 則宗」 鎌倉前期。福岡一文字派の祖。反りは高い、3.3センチ。「そほ身の刀身。刃文は、小乱と小丁子のある直刃調。直刃という。持つところの穴は二つあった。長さは80センチという。

　重要文化財　「太刀 銘 長光」 鎌倉中期 。長光は、衰退した福岡一文字派のあとの長船派の人という。持つところの穴は一つだった。反りは、2センチ、長さ73センチ。
　福岡一文字派は、鎌倉時代の前期から中期にかけての時代までで、長く続かなかったようだ。

　次いで別の展示室では、戦国から藩政時代の展示。原則として撮影は可能であった。昔の船の展示もあった。
　藩政時代、藩祖　池田光政の事績の紹介がかなりの部分をしめた。光政の事績の説明では「池田利隆の嫡男で、姫路、鳥取を経て、岡山に入部したと。」いうような紹介の展示だ。名君とたたえられている。
　後楽園を創設したのは、光政の子の綱政であるが、あまり紹介はない。(綱政には、子供がたくさんいたはず。)
　「初公開」として木山神社の「神狐」像が展示されていた。
　特に文化財指定はないようだ。↓　博物館のポスターにその写真が掲載されている。
　　このフロアの展示物のなかでも「神狐」像は撮影禁止であった。

 　館内の様子。　後楽園の木製の水道管。
　園内には木の管を通して水を供給していた。

　続いて印象に残った展示を挙げていくと、法然上人絵伝の複製があった。48巻のうちの巻1の複製。
　

　池田利隆の書状の展示があった。異母弟の忠継が1603年の小早川秀秋の死亡後に岡山の領主となった。利隆自身は、姫路領主。
　忠継は家康の孫(娘の子)なので優遇されて独自に岡山領を与えられたようだ。

　閑谷学校の絵図。複製品。

　後楽園の説明や歴代　池田家の当主の系図や説明があった。
　光政を祖とする岡山　池田家の当主は、「左少将、伊予守」が多い。位は、従四位下だったであろう。
　侍従の当主もいる。左少将になる前に死亡したのだろう。備前　岡山藩なのに「備前守」ではない。
　幕末の当主　茂政は、掲示の系図を見る限り、初めて備前守となっている。

　同じ室内の別のコーナーはうってかわって、昭和初期??の民家の復元。

昔の船の展示。高瀬船であるので、川の渡船のようだ。
てっきり、瀬戸内海の漁のためだったかと思った。
詳細は忘れた・・・・。
一番、目立つ展示品であった。

2019年1月　　岡山県立博物館　「冬季展　岡山藩主の書画」　など見学１
　

　ここは、岡山県岡山市。
　愛媛県松山市にも行ったが、岡山にもやって来た。(旅行記は後述する。)

　毎年「後楽園」の正月無料公開があるので、正面門の近くにある「県立博物館」も「無料公開」であるのでついでに行くことにした。後楽園に来たのは、十何年ぶりだ・・・・・。
　かつて、後楽園の無料公開には来たことがあったが、県立博物館が隣接していて、同じく無料公開を実施しているとは、知らなかった・・・・、というより、覚えていないのかも・・・・。　
　県立博物館、県立美術館ともに在住中は来たことが無かったと記憶する。博物館については、無料公開のときにこの日と同じく見学したのかな～?、全く記憶にない・・・・・。

　↓　入口の正面を撮影。「無料開館」の大きな告知。

　寒い日だったので、博物館の入口を入って、ロビーで温まる。と、戦国のカブト、体験コーナーがあった。

　岡山で一番有名な藩主は、池田光政であろう。その子、綱政、更にその子、継政の書も展示があったと思うが、覚えていないのだ・・・・。
　綱政は、後楽園を造営した当主とされているが、実際はフツーというか、凡庸な殿さまだったようだ。子だくさんとしても有名であるが、あとを継いだのは、将軍綱吉の諱を賜った吉政ではなく、小さい子どもの継政。継政の後継はうまく行かなかったと思える。
　(旧閑谷学校にも行ったのだが、光政の子、綱政については暗愚だったというような説明の看板を掲示していた・・・。)
　
　継政の次の藩主、池田宗政の書もあったと思う。

　更に次の藩主は池田治政。大きく「亀」の、一字の書。崩して書いてある。読めない。

　「思秋」とある書は、池田齊政のもの。解説には「治政の嫡男」とある。小さい横書きの書である。

　次の当主は、斎敏である。説明には「齊政の養子で、島津齊興の次男。」とある。
　島津齊興の長男は、有名な斎彬であるが、展示の説明にはない。
　実は、先(12月のミニ旅行で行った)に展示を見た佐賀　鍋島家の当主、直正(将軍　家斎から、拝領した片諱を返上するまでは、斎正)の母方のいとこにあたる。鳥取の池田家の娘が、島津齊興の正室であり、その子が、島津齊彬と池田斎敏。家系としては200年くらいさかのぼるので遠いが、池田輝政の子孫でもある。(女系で別の池田家の血筋もあるかも知れないが)
　その縁で、岡山　池田家の養子となったようだ。この時点で、光政の子孫の男系当主は絶えることになったのだろう。

　斎敏の「寿福」の書は「壽」と旧字である。(昔の書だから、当たり前であるが・・・・。)　説明によると「長寿を願う言葉」とのこと。斎敏の「楽園」の号も、揮ごうの横にかいてある。しかし、斎敏は、わずか31歳で死去したとある。長寿を願う書を書いていたのに、何とも皮肉である。元々病弱だったから、かえって健康長寿を願ったのではないだろうか?。　

　次は、奥平昌髙の子、慶政。(つまり、有名な島津重豪の孫)
　　自分の号は朱色で書いている。「鶴宝」と縦に豪快に書く。しかし、「鶴」が崩し文字で読めない・・・・。「豪快」(いろんな意味で、しかも、子だくさんの)な重豪の孫らしい、自由な書だ。

　次の代の茂政や章政の書がある。共に養子である。茂政は、水戸藩の斎昭の子、つまりのちの最後の将軍、慶喜の弟である。

　次の藩主　章政は「人吉藩主の相良頼之の子」と展示説明にある。相良家の当主は、宗政の子が養子に入り、その子孫なので男系で輝政、光政の血筋の筈。男系が維持されたことになる。

2019年1月　坂の上の雲ミュージアム　企画展テーマ展示「明治青年　秋山真之」　見学6(最終)
　

　1階(本当は2階)ロビーの出入口のところでお正月「ガラポン大会」があった。入館者は全員ガラポンが出来るという。参加賞が「お菓子すくい」である。私は「参加賞」に当選。アメとか、小さい個別包装のチョコをスプーンで、すくうことができるようなっている。係員は、おまけで落としたものも、袋に入れてプレゼントしてくれた。お年玉である。

　ツレは、全部で5等くらいあるうちの、三等位を当てた。が、古い「本」だった。子規の俳句関連の本であったが、初版が昭和47年だ。従って、掲載されている松山の街の様子の写真も古い。私の曾祖父(松山出身)が戦後(外地から引き揚げてきて故郷に)在住していた当時の風景だろう。
　係員の主婦のパートらしき「研修中」の腕章をつけた女性が「どちらから、いらしたのですか?。」と私にきいてきた。正直に「神奈川です。」と答えておいた。

　坂の上の雲ミュージアムのチラシを観ると「四電ビジネス」の発行となっている。四国電力の関連会社が運営しているのか、市営なのか、ここの館は「市立」と書いていないので、ここ坂の上の雲ミュージアムの運営主体は分からない・・・・。

　帰ってから、ウェブサイトをみると　松山市(役所)に坂の上の雲ミュージアム管理する事務所があるので、建物は市立で指定管理者制度??のようだ。(違うかも。)

↓　著名な建築家、安藤忠雄氏の設計。
　坂の上の雲ミュージアム　の外観。2階の展示室内部、窓に面して「子規の白い像」の背中が見える。
　「坂の上」の青い空と白い雲が反射してガラスに映る設計のようであった。
　1階は、入ることが出来ない。2階が入口になっている。駐車場は障がい者等以外は禁止であった。
　一般車は駐車が出来ない。

2019年1月　坂の上の雲ミュージアム　企画展テーマ展示「明治青年　秋山真之」　見学5
　

2019年1月　坂の上の雲ミュージアム　企画展テーマ展示「明治青年　秋山真之」　見学4
　

　好古はフランスに留学している。久松家の殿様(旧藩主家のご当主)の留学に随行する意味もあったそうだ。この展示室だったと思うが、正岡家と秋山家の系図があった。子規の母の実家、大原家の父は漢学者である。このことはしられてるいる。大原観山という。正岡子規の叔父、加藤恒忠　(大原家から　加藤家に養子に入る)　が当時フランスに　外交官として駐在していたので、好古と現地でも交友したと展示解説にある。好古と　恒忠は、ほぼ同じ年。松山の秀才は「正岡の恒忠か秋山の好古(当時の名前は違う)か　」といわれていたそうだ。

　正岡と秋山の両家の、藩政時代の石高の変遷グラフも展示してある。グラフでは両家の石高の推移を表示している。　60石くらいの正岡家は目付　?身分で幕末まで変遷はない。
　秋山家は、3人扶持くらいで、石高は10石くらいだったか??。足軽よりは上の家格であるが、徒士身分。　しかし、父、久敬は藩政時代に昇進している。西暦の1847年くらいには40石くらいに加増。馬廻番か徒士目付だったかな。1868年か維新後の1870年くらいの廃藩直前期には、秋山家は60石くらいで、ついに正岡家と石高がならんでいる。
　司馬氏の小説「坂の上の雲」によると「・・・・秋山家は馬に乗れない身分であった・・・だから好古は軍で(歩兵ではなく)騎兵科に進んだ・・・・・」と書いてあったと記憶している。

　真之と子規が共に東京で通った学校は、大学予備門とある。当時の大学予備門の生徒の名簿が展示してある。名簿は活字で印刷されているのだが、芳賀矢一や南方熊楠が同級生であったことが判る。
　更に名簿を見るが「夏目」、つまり夏目金之助(漱石)、の名前は分からずじまい・・・・。名簿の別のページに名前があるのかも・・・・。それとも当時は「塩原金之助」の名前だったので、「夏目」で探していたので見落としていたかな!?。
　
　展示の説明には無いが、正岡(子規)の隣の隣に「平岡定太郎」の文字がある。出身地は「兵庫」となっている。
ハテ、どこかで見たことのある名前だ・・・・・・・・・・・。同じ苗字の人物に「平岡　公威」がいる。大蔵省(当時)に採用されるも1年足らずで退職した元官僚・・・・。「平岡定太郎」は、つまり作家　三島由紀夫(平岡　公威)の祖父であった。

　名簿には各科目の点数や合計の成績の平均点がかいてある。科目は、無機化学や、幾何学などだったかな。数学、物理のような科目ではない、もっと細かい科目。平岡定太郎は平均72.2点である。正岡は70.2。更に左のページに南方熊楠の名前　和歌山出身。南方の平均点は65点あまりで、同級生の中では高くない・・・。
　全体的には平均68～70点くらいの人が多い。すると三島由紀夫の祖父、兵庫出身の平岡定太郎は大変な秀才であったのだ。

　更に隣りのガラスケース内には、明治43当時の愛媛県出身の軍人の名簿がある。日露戦争後の名簿。陸軍から書いてある。中将は2名いる。　騎兵監　秋山好古と仙波太郎　下関要塞司令官の名前がある。

　少将は1名のみで「歩兵12旅団長　小倉　恒吉忠道」とある。名前のような苗字であるが、この人物、子規の妹、正岡律の最初の結婚相手・・・・だった筈。展示の説明にはないが・・・・・。日露戦争終結5年後で少将の階級、出世しているでは、ないか!?。何がいけなかったのかな?。女にとって男は出世すればいいのではなかった!?。家同士の不和か、病気か??。

　大佐は　仙台 歩兵29連隊長が1名。白川義則(のちの張作霖爆殺事件当時の陸軍大臣だった人物であるが説明はない。)は静岡 歩兵第34連隊長である。
　名簿には、官職名とともに任地の地名が書いてある。
　中佐の欄に「歩伯」と書いてある人物は、かつての松山のお殿様のご当主、久松 定謨（ひさまつ さだこと）。
　つまり「歩兵」と書いてある。伯爵で「東京　歩兵第3連隊附」である。(近衛連隊附では無かったと思う。)

少佐　は、川島義之　独逸国 駐在(のちの二、二六事件当時の陸軍大臣だった人物であるが説明はない。)ら。

大尉は、東京 経理学校生徒隊長 櫻井忠温　などの名前。同じく説明にはないが、日露戦争後、旅順攻略戦を書いた「肉弾」で有名になった人物だ。

　中尉、少尉の人数は多い。各数十人はいる。

　次いで海軍の部が下にある。士官は大佐が一番上で、将官がいない。

××艦長　秋山と、××艦長　山路一善とある。
　この名簿が作成された背景には「明治以降になっても　旧藩意識があった・・・・・。」と説明がある。

　櫻井真清は　「第1艦隊参謀」とある。

　続いて展示を見る。真之、明治42年??　の元旦、年賀状には「恭賀新年」とある。「軍艦 音羽　秋山真之」と差出人に書いてある。村上××　宛てのハガキである。
　子規の展示では夏目漱石の回想記の展示があり、「正岡は、なんでも大将にならないと気のすまないものであった。・・・・・・」と書いてある。子規の性格は、郷土の友人にたいしても、東京に出てからの友人に対しても変わらなかったようだ・・・・。すぐにイバる、ちょっと「俺様感」が強い人物であったようだ。悪く言えば「わがまま」かな??。
　妹、律なども含めた子規の家族の写真の展示があった。正岡子規16歳くらいのときの写真もある。友人と撮影した　上京直前の撮影だったかな。正岡氏の系図によると　外祖父は「大原観山」と強調されている。祖父は「松山藩第一の漢学者であったので文才が育まれた・・・・。」というような解説があった。
　加藤恒忠(拓川)は　叔父とはいうものの子規にとっては、年の近い兄のような叔父であった。

2019年1月　坂の上の雲ミュージアム　企画展テーマ展示「明治青年　秋山真之」　見学3
　　
　最初は展示は、3階のこの付近のみかと思った。「あれっ、展示室はこれだけかな?。」と多少不安に。
　しかし、まだ先の別の展示室に続くスロープがあった。なんだかホッとした。スロープを歩く。

↓　軍艦　ボロジノの模型とミュージアム内部の様子。スロープを歩いて上のフロアへ。
　　コンクリートの打ちっぱなしのスロープの壁には、掲示物がある。

　　

　と、上の階の展示室に至るスロープの壁にNHKのアナウンサーであった松平定知氏の文章の掲示があることに気付いた。氏の直筆の文書のコピーのようで、団子のような丸まった文字で書いている。
　「・・・・松山市は私の本籍地であるが。住んだことはない。・・・・・。」と書いてある。「・・・・・徳川家康の異父弟の久松定康の子孫で、松山藩の殿様の分家の旗本の(松平氏の)出で、明治維新後、大名の本家は「久松」に復したが、旗本の家は「松平」姓のまま」だというようなことが書いてある。以前、NHKのニュースなどに出演していた有名な方であるが、確かに昔の大名のようなお名前である。ここ旧松山藩の殿様の大名家の分家の出身であったと知った。
　更に「10年前に102歳で亡くなった父は、陸軍幼年学校から士官学校にすすんだ軍人であったが、幼年学校の保証人に秋山好古大将になってもらったことを自慢していた・・・。父は軍人らしく怖い人だった・・・・。」と言う意味のことが書いてあった。
　松山の旧藩主の一族出身であり、父が秋山真之とゆかりのある著名人ということで、松平氏の文章をここ坂の上の雲ミュージアムに掲示しているのだろう。
　この文章が書かれたのは、いつなのか日付を私は覚えていないが開館した後の平成20年頃であろうか?。「10年前に亡くなった・・・」というと平成10年頃、氏の父は102歳の長寿で亡くなったと思われる。
　　　

2019年1月　坂の上の雲ミュージアム　企画展テーマ展示「明治青年　秋山真之」　見学2
　

　三階(入館した感覚では2階であるが、案内パンフレットによると3階とある。)に真ん中か吹き抜けの三角型、廊下のような展示室がある。「坂の上の雲」とは関係なく、当時の松山の昔の写真などの展示。かつての城下町の街の様子、路面電車の写真、城の写真、人々の暮らしの様子の写真パネルなどだったと思う。

　全面ガラス窓に面した、展示スペースがある。窓の外を見ると万翠荘がよく見える。途中、スロープの通路の壁には、原作者　司馬遼太郎の原稿の写しの展示があった。

　司馬遼太郎(以下、「司馬氏」)は、既に私が中学の時に配布された国語の資料集でも、小説「坂の上の雲」の冒頭の文章が紹介されていた。当時、司馬氏は存命であったから、当時から代表作であったのだ。私が覚えている限り、ドラマの放映にあわせて、文庫本も大々的に販売されていました。「坂の上の雲」は文庫本でも8巻くらいの分量だろうか。　私も一部は読んだことはあるが、全部は読んでいない。
　

2019年1月　坂の上の雲ミュージアム　企画展テーマ展示「明治青年　秋山真之」　見学１
　

　ここは、愛媛県松山市。松山城に行った。(旅行記は後述する。)
　次は、どこに行こうか?、と考えた。特に決めていなかったので、お城のロープウェイ・リフトの駅から徒歩で比較的近くにある坂の上の雲ミュージアム」に行くことにした。
　
　↓　入口の門の正面を撮影。

　坂の上の雲ミュージアムは、オープンが比較的新しい施設である。実は、松山の市街地の中にあるかと思ったが、観光マップを見ると、かつての松山城内の敷地にある。
　本当に、たまたま思いついて訪問しただけだが、「日露戦争」関連の人物といえば、前年の秋に学習院長「乃木希典」に関する展示会を見たな、と思い出した。

　ミュージアムは少し奥まったところである。表の道路側の隣のビルには、予備校があるようで、制服姿の高校生が自転車を駐輪している。正月から冬期講習であろうか。特に受験生は、正月どころではないな。

　路面電車の通りを歩いていると、ブルーの「坂の上の雲ミュージアム」の看板があった。「坂の上」の青空をイメージした看板である。看板の先の敷地は、広々とした駐車場である。すいているなー、こちらに駐車できないかな、と考えた。。お役所の駐車場のようだ。正月休みなので、当番?、当直?以外の人の車以外は入れないので、もとより観光客は駐車できないようだ。
　路面電車が通っている道路の対岸(反対側)には三越がある。思い出したが、30年前はたぶんこの上階にあった食堂で食事をしたと思う。

　坂の上の雲ミュージアムは、NHKスペシャルドラマ(スペシャル大河といっていたかな??。)が放映されたので開館したのだろう。ドラマは、複数年に　分けて年末に放映されたと記憶している。大河ドラマが放映期間を短縮しての放送だったと思う。

　第一回のドラマ放送は、既に10年以上前だったと思う。

　(・・・・・・後日ネットで調べたら、2009から東日本大震災のあった年、2011年の年末までの放送だった。当時、私は震災のあった年の年末に、昔のお話のドラマとはいえ、軍艦で大砲同士がドカンドカンするシーンを大々的に放送するのは、どうかな、とも思ったものだ・・・・・。)
　当時マスコミ発表されていた視聴率は、10%なかった思う。時代考証、衣装、軍艦などのセット、CGなどには物凄く制作費を投じていたと当時視ていて感じた。その割に数字は、・・・・・、NHKで数字は関係ないか、それともあるのかな!!??。

　ドラマでは「・・・・弱肉強食の帝国主義の時代・・・」のナレｰションがあったと記憶している。
　「この時代の国家は必ずしも国民の幸福を約束するものではなく・・・、・・時には血(命)による貢献(犠牲だったかな?)を求めた・・・・・・・。」という意味の「ナレ」も衝撃的だった。これは、司馬遼太郎の原作の小説「坂の上の雲」の中の作者の言葉だったと思う。
　国が国民の幸福を(無論すべてではないが、ある程度)約束してくれる現代日本は本当にありがたい・・・・・。今の時代に生きているボクは幸せだよ。

　坂の上の雲ミュージアムの近くには、万翠荘があった。もっと、城跡の平地にあるのかと思った。万翠荘は、以前からある観光スポットである。この記事のトップの画像を見れば判るが、入口の門が坂の上の雲ミュージアムと同じだった。
　門をはいってから少し緩やかな坂道を登り、入場券の自動販売機が館外に設置されているので購入、スロープを歩いて入館した。
　入ると　エントランスとショップがある。先程入館前に歩いて通った道に面してカフェがある。
　スロープを昇って展示エリアに。

　2019年1月　道後温泉本館(愛媛県松山市)　改修工事開始前　入浴記4(最終・エピローグ)
　

　道後温泉駅も多分「30年ぶり3回目」の訪問である。前回30年前は、温泉旅館に泊まったので本館には入浴しなかったし、市電には乗車しなかったと思う。(覚えていない・・・・。)
　「1回目」の訪問は、更に昔の私が幼稚園のときだった。「坊っちゃん電車」のことは覚えている。
　当時はなかった足湯温泉が出来ていた。
　

　テレビで紹介していた道後温泉の新館、つまり新しい日帰り入浴施設はどこかな、と探す。
　新館「飛鳥の湯」は、アーケード商店街の外にあり、歩いていてすぐに分かった。人が多く集まっていたのですぐに分かる。
　飛鳥の湯は真新しい建物。道後温泉の「新館」というべき現代の建物。
　しかし、　↓　行列している。夕方になると人は引くと思ったが、新館でこの様子では、道後温泉本館の入浴は厳しいかな・・・・・と推定された。

　先の記事のように、果たして道後温泉本館に戻ると昼間以上に並んでいる。夕方になると「人は引く」という予測は外れたのだった。

　松山城の天守閣内の展示であったが、神社から途中歩いて来たP(駐車場)などがあって空き地が多かった区域付近、つまり本館の南側の地区には、その昔「遊郭があった。」という解説があった。展示の説明文章によると遊郭には「遊女がいた・・・・。」という記述であった。(遊郭に遊女がいるのは当たり前なのだが・・・。)
　本館の南は、山の斜面に面していたが「遊郭街だったのだ・・・・・・・・。」と知った。本館の南にある山のヘリにあたる部分のようだ。

　入浴後、外に出て見上げた道後温泉本館の三階楼閣上、櫓のような上の建物にはついていた赤いぼんぼりの光は、確かに遊郭を思わせる妖しげな光であった・・・・・。「赤い光」は人の心を刺激する・・・・。温泉と遊郭は切っても切れない歴史があるのだ。

　歩いて、先程の神社の石段をのぼり、暗闇の中、道後臨時パーキングに。(別行動していたので)5分前にツレは、車についたところだったと。

　本館の南側から昼間、本館に向かう時に撮影　↓

　2019年1月　道後温泉本館(重要文化財)　訪問　(愛媛県松山市)　改修工事開始前　入浴記3
　

　道後は「30年ぶり3回目」の訪問である。前回30年前は、温泉旅館に泊まったので本館には入浴しなかったと思う。「1回目」の幼稚園のときは、ここ道後温泉本館に入浴したことを覚えている。つまり限りなく40年ぶりに近い入浴だ。
　あのときは混雑していなかったし、すいていた。入浴した後、2階の休憩室で休んだ。広い畳の部屋があった。3階の個室ではなかったことは、確実。確かにお茶とお菓子もあったと思う。幼かったので、実際は記憶しているのではなくて、伝聞や写真であとから合成された記憶も多分に含まれているだろう。
　改修工事の直前のお正月とはいえ、ここまで混雑して、休憩室も使用できないくらい満室なのは意外であった。あのときは、すいていたから・・・(苦笑)。
　

　さて現代、2019年に話を戻す。

　私が服を脱いだロッカーの近くには「東浴室」と木札がかかっている。浴室は東西ふたつあって、交互使用になっているのだなと理解????。
　戸をあけて浴室に入る。入ると比較的新しくきれいな、浴室の床や壁。シャワーの前に陣取る。と、せっけんはおいていない。せっけんは、買わないといけいなが、置いたままにしている人もいる。洗い場のシャワーは新しいので使いやすい。
　シャワーは浴室内に12個くらいある。　
　浴室の中心にある浴槽は、思ったよりも狭い。「あれ、こんなに狭かったかな・・・」と思う。しかし、深い。真ん中に銅箱??(石かな。しかし以下「銅」で表記統一、最初は銅と思っていた。湯気で判別できなかったかな。)があり、湯が出ている。子供も入浴している。皆、風呂の縁で入浴しているので、浴槽の水面の真ん中は、人がいないのだ。　よって、人がよりかかっていない、浴槽のへりから、浴槽に入る必要がある。
　湯が出ている銅箱(本当は石!!)には、文字が刻まれているが、湯気で判読できない。「神・・・・霊・・・」などと刻まれているような。
　浴槽は深いので、正座して、お湯につかると大人の男で丁度によいくらいではないか。
　浴槽のヘリの腰かけにいないと、肩だしでは　入りにくい。10分も入っていなかったかな。　入浴前に、体をあらうのと、シャワーで、流すのに時間がかかった。　

　浴室の天井を見ると、湯気が上に抜ける構造になっている。浴室には窓がない。閉鎖された区画で、廊下と壁が背中合わせの構造になっている。
　脱衣所を出るときに、西の浴室があって使用できる事に気付いた・・・・・。最初は、「西」に気づかず(東があるので、西もあると思ったが、特に確認せず)、西には人が出入りしていなかったので入ることは出来ないと(勝手に)理解。人が出入りしていれば、私も「入浴可能」と気付いたと思う。私が着替えた後に「西」から裸の男が二、三人でてきて、驚いた。
　　西浴室も銅製(本当は石)の湯箱が、一つあるようだ。よって広さは同じようだ。以前、幼稚園のときに入ったのは、東西のどっちだったかな??。「あれ、こんなに浴室は狭かったかな。」と思ったが、覚えていない。
　「西」にもはいろうかと思ったが、冬で厚着しているし、一旦着衣したのにまた脱ぐのも面倒なので、ヤメた。

　脱衣所の東西に上からの木製の階段がある。　休憩室から直接脱衣所に　おりてくることができる構造だ。
実際、浴衣姿で上から降りてくる人もいた。

　以前のNHKの「坂の上の雲」のドラマの撮影では、この神の湯での撮影だったかな??。海軍に入った真之が　風呂に一斉に入り、集団生活を送るシーンであった??。別のシーンだったかな??。
　(ドラマのラストは、レンガ造りの建物の廊下を軍服姿の真之がコツコツと靴をたてて、歩くシーンだった。)
　

　廊下に出るが、浴室は内側の廊下に壁と相対して接している。例の湯箱も、廊下と背中あわせだ。廊下に本館の案内パンフが置いてある。男湯は　確かに、浴室が東西のふたつある。パンフには、本館の見取り図のイラストが描いてあるのだ。反対に女性用の「神の湯」は、浴槽がひとつだけ。しかし、湯箱は2個ある。　

　構造のイラストを見ると、やはり上に湯気と湿気が抜ける構造だ。脱衣所の窓はしまっているが、外の広場に面している。浴室の真上は休憩室も無い構造となっているようだ。
　入口付近は、下駄箱だけで狭い。よって、休憩は二階以上に行かないと座るところも無い。実際は、改札の内側に籐のイスはいくつかあるのだが、入浴し、お顔のほてっている女性達に占拠されている。

　イスは女湯の奥の出入り口付近の廊下にあるので、男は利用しにくい場所だからかな。もっとも、霊の湯へも女湯の壁を過ぎて行かないと行けないと思うが。

　重文指定は玄関と南館などである。　よって、1階の浴室そのものは、文化財指定ではないのではないか。文化財指定されると改築が困難ナノデ、シャワーの入れ替えも大変だろうし。見た限り詳細は分からなかった。
　
　

↓　男湯の神の湯脱衣所の外側。脱衣所からすぐに外に出ることができる構造。
浴室から直接、外には出ることが出来ない。
脱衣所の上が休憩室。満席。

霊の湯の外にある、「玉の石」、盛んに観光客が撮影していた。
囲い塀の内側は霊の湯(たまのゆ)。

　2019年1月　道後温泉本館(重要文化財)　訪問　(愛媛県松山市)　改修工事開始前　入浴記2
　

　道後温泉にやってきた。昨年、つまり2018年の年末以来テレビなどのマスコミでも「道後温泉本館がしばらくの間修復工事に入る。・・・・・・。」と紹介されていたのでやって来たのだ。
　改修工事の期間は7年間という。しかし、全面閉鎖で「入浴できなくなる」のではなく、順次工事しながら営業は継続する。
　道後温泉本館ウェブサイトによると、2階と3階の休憩室は全面的に閉鎖となるが、第1期の工事期間は「神の湯」には入浴できるという。料金の高い「霊の湯」は閉鎖されて入浴できない。
　今回の私のように「神の湯」の入浴のみならば、急いでこの正月に入浴する必要はなかったのだ・・・・。
　

　日没時刻近くになって、再び歩いて道後温泉本館に。アーケードの下から本館の正面を見ると、果たしてどうであろう、昼間よりも更に更に凄い人出だ!!!。
　たくさん人がいて、昼間以上にたくさん本館の前で写真をとっている!!。何より、入浴のため切符を買うため人が長い列をつくって並んでいる。「ええー!?、昼間の方がマシやん、行列が・・・・!?。」と私は絶句。
　正月の夕方以降は、人が引くだろうというのは、大きな間違いだった。周辺には宿泊施設が多数あるから、宿泊客が自分の泊まる宿以外にも、ここ本館に入浴に来るのだよ。入浴して食事して。
　道理で昼間よりも混雑しているワケだ・・・・・・。こんな簡単なロジックを理解できないボクです・・・・。

　
　↓　日没直後、大勢撮影している人がいるので、上部だけ撮影。
　　　料金表も・・・・少しだけ写っている。

　仕方ないので、料金体系の理解は後回しにして、道後温泉本館に並ぶ。だから、最初はなぜ並ぶかわからないのだ。もう一本列があるし・・・。並んで、人が進んでは、係員の青いはんてんをきた男性が人の列を停めている。
　入浴の切符売り場の前でとめいるのだ。　どうやら、中が混雑しているので、浴室があくと、順次ロープをあけて切符を販売しているらしい。整理している係員のおじいさんに次々に人は切符の買い方や種類などについて、聞く。　韓国人もきいてくる。英語で、又はたどたどしい日本語で聞いてくる。見ていると、特に韓国人女性のメイクは、日本人と同じであるので外見では外国人と分からない。
　係員のおじいさんは「あっちで聞いて」と切符販売を中止して手間をもてあましている、窓口のおばさん２人に話をふっている。

　おじいさんによると「休憩室ありの入浴は予約が必要・・・・。」と言う。もう一本の列の意味がやっと分かった。休憩室の予約は1-2時間位待ちという。
　私が並んでいる列は「こっちは、入浴の人の列」と。つまり、休憩室を利用する人は予約が必要なので、通常のキップ販売の列には「並ばない」と理解した。休憩室予約と入浴切符販売は同時にできるとは聞かなかった。
　入浴のみの人は、予約の列には並んではいけない。ただ、予約のみで料金を払うのは別で、今自分が並んでいる列で支払うのかな、と思ったが分からないまま・・・・・。

　私は予約はしないので必然的に「入浴のみ　410円、神の湯」にした。
　
　「霊の湯」は休憩室付きでしか販売がない。つまり、予約が必要ということ。
　二階席と、三階席では　料金が違うし、二階の休憩室(の券)では「霊の湯」には入ることができない。　
　霊の湯は、本館の奥にあって、上等の小さい浴槽のようだ。
　係員のおじいさん「20人くらいしか　入れないから、少しずつ入れている・・・・。」と来る人聞く人に繰り返し説明。質問が相次ぐので、一回だけ大きな声で「休憩室(の予約)は、あっち(の列)です。」と声を出した。

　脱衣所には木製のロッカーがある。すべてカギつきである。カギには、ゴム輪がついていて、手に巻いて風呂に入ることが出来る仕組み。ロッカーは大きいので、コートやリュックも入る。　

　と「東浴室」と木札がかかっている。その内部が浴室になっていた。

　2019年1月　松山市　鍋焼きうどん　食事２

　ここは、道後温泉(愛媛県松山市)　入浴前に食事です。

　鍋焼きうどん　追加料金で大盛り、ただし「卵とじ無し」で注文をした。
　通常の松山「鍋焼きうどん」は卵とじ「あり」であろう。

　店内には、愛媛県のガイドブックが置いてあるので読む。松山名物　鍋焼きうどんの特集ページがあり、ここ「鍋焼きうどん　MANMA」が鍋やきうどんで一番大きい枠記事で紹介されている。読んでいると、料理がやってきた。
　土鍋ではなく、アルミなべでやってくるのが大きな特徴。そのままガスコンロにのせて、温めるのであろう。
　うどんは「讃岐うどん」とは異なり、柔らかい。讃岐のような生めんではない。関東のうどんのような、「やわ麺」というのだろうか。つゆは、モチロン関東のしようゆベースとは異なり、薄味のやや黄色いスープである。いりこと昆布の出汁かは、私には分からない。
　出し巻玉子とアゲとかまぼこと薄切りの肉が付く。

　2019年1月　松山市　鍋焼きうどん　食事１

　道後温泉本館(重要文化財)が、混んでいるようなので、お昼どきということもあり、先に食事をすることにした。　
　松山の名物の食べ物のひとつが「鍋焼きうどん」という。実は最近まで知らなかった・・・・・・・。昨年(2018年の)秋か暮れにテレビで見て知った。いや「名物」とは知っていたが、忘れていたのかもしれない・・・・・。
　お正月の寒い季節。寒いから「鯛めし」より、やっぱり「鍋焼きうどん」だよね。。
　
　テレビで「鍋焼きうどんが松山名物」と知ったとき、私は「ハッ」とした。実は思い当たるふしがあったのだ。それは「家庭料理」であった。私は子供の頃、よくカゼをひいたり、病弱だった・・・・(今もそうかな・・・。でも大人は仕事を休む訳にはいかないよね・・・。)。熱を出して寝込んでいると、母は、よく鍋焼きうどんを食事につくってくれた。小ぶりの土鍋に入っている一人前サイズの鍋焼きうどんだった。しかも、必ず「卵とじ」ありの。
　なぜ「病気のときには、鍋焼きうどん」なのかは、当時の私には理解できなかったが、昨年そのテレビを見て私はハタと気付いた。「恐らく、母は自分の母親(私にとっては祖母)が作ってくれた鍋焼うどんの記憶があり、祖母にとっては自分の母親(私の曾祖母=曾祖父とは同郷同士の結婚で松山出身)が作ってくれた料理が松山名物の鍋焼きうどんではなかったか?。」と。
　祖母自身、結婚前の本籍地は当時の愛媛県松山市であったが、松山に住んだことは戦前、戦後を通して生涯無かった。外地(戦前の日本の海外植民地、租借地)で生まれて、外地育ちであった。
　当時、祖母が家族と住んでいた外地で米を入手することは出来たろうが、小麦の方が入手しやすかったのではないか?。大陸では当時の日本本土(当時は「内地」と呼ばれていた。)よりも小麦が多く栽培されていただろう。小麦を材料とするうどんは比較的外地在住の日本人家庭の家庭内料理でもつくり易かったのではないか?、と推測する。「外地で作った松山の郷土の味が受け継がれたのではなかったか?」と。

　先程、山の上にある臨時駐車場から、近くの神社の境内を通って、石段を降りた。石段を降りたところに　「鍋焼きうどん」のお店があった。こじんまりとした個人の店のようだと感じた。昼前の時間帯だし、人も多いので混雑する前に食べたいなと思い「ここにしようか?。」とツレに聞いたが、「他にも　見てから。」ということになり、道後温泉本館に歩いたのだった。
　いざ「鯛めし」より、やっぱり松山名物の「鍋焼きうどん」だ、ということになり、再度スマホで「鍋焼きうどん」のお店を検索することにした。
　　すると、先程目の前を歩いて通過したお店が載っていた。しかも、検索すると上位に出てくる。「さっきのお店にしよう。」と、再び神社の方向に歩くことにした。
　アーケード商店街の端から、先程の神社の石段が見えた。「アノ石段のたもとにお店がある。」と見定めて向かった。「混雑していないと助かるな」と思いながら。
　神社は「伊佐爾波神社」という。難しい漢字だ。先程境内を通ったときには、社殿は「重要文化財」と表示されていた。

　2019年1月　道後温泉本館(重要文化財)　　(愛媛県松山市)　改修工事開始前　入浴記1

　お正月といえば、寒い。「寒い」といえば「温泉」。　一般に日本のお正月は寒いからね・・・・・・。

　今年は、はるばる道後温泉にやってきた。昨年、つまり2018年の年末以来テレビなどのマスコミでも「道後温泉本館がしばらくの間修復工事に入る・・・・・・。」と紹介されていたので、やって来たのだ。
　改修工事の期間は7年間という。しかし、全面閉鎖で「入浴出来なくなるので」はなく、順次工事しながら営業は継続するという。だから、急いで行く必要は無いのであるが、私は「無理に」やって来たぞ・・・・・・。それなりに、来た理由はあるのだけど・・・・・・。
　私が松山市内に来るのは瀬戸大橋が開通した年の夏休み以来、実に30年ぶりだ。しかし、松山の近くを通ることはあった。2016年の夏にも松山市内の近隣や石手寺の前は通ったが、道後温泉や松山市内の別の場所にある先祖の墓参には行かなかった・・・・・。
　「30年一世代」という言葉のように、あれから月日は流れ、世代は替わり、松山に自分の両親の墓参をしていた祖母も数年前に亡くなった。せっかくの機会なので、再び松山を訪れることにしたのだった。
　メインの目的は「道後温泉本館(重要文化財)　改修工事開始前　入浴」だ!!。なので、タオルと下着の着替えの「入浴セット」は事前準備して持参している。

　車は、臨時の無料駐車場に停めた。初もうでの客で混雑する神社の境内を通り、石段を下り、坂道を下り、温泉本館に歩く。先ほど、駐車場に向かう前、車で道後温泉本館の目の前を通過した。
　あのとき(30年前)は、車を運転できる年齢ではないので、歩いて通ったが随分と本館付近は区画整理されていて、道路も新しかった。「あれ、こんな風景だったかな・・・。」と運転しながら、思った。
　さて、駐車した場所から歩いていくと、道後温泉本館の裏手に出た。

　と、どうであろう、凄い人出だ!!!。たくさん人がいて、本館の前で写真をとっている!!。何より、入浴のため切符を買うため人が並んでいる。「ええー!?、昼間から行列か・・・・!?。」と私は絶句。
　昼間から混雑している・・・・・・。この正月限りで、修復、改修工事に入るというので、メディア露出が多かったため観光客が例年以上に大挙して押し寄せたかな。

　道後温泉といえば「アーケードの商店街があった・・・・。」と記憶していた。果たして、本館の前から伸びるアーケード街があった。アーケードの下を歩く。
　と、「丸水」のお店があった。以前も行った宇和島の鯛めしの有名店である。このときの時刻は正午前であったが、店の外まで人並んでいる。　
　更に歩く。と、アーケード屋根が途切れている。「あれ、短いな。アーケードが・・・、もっと長かったと・・・。」と　思った。と、見るとアーケードは途中で曲がっている。更に長いアーケード街があった。「ああ、ここだ。こんな風景だったな。」と思い出した。この付近は「30年ぶり3回目」の訪問である。前回30年前は、温泉旅館に泊まったので本館には入浴しなかったと思う。
　訪問「1回目」は私が幼稚園のときだった。すると、道後温泉街を歩くのは更に久しぶりとなる。
　更に歩く。アーケード街の途中には、さぬきうどん店もあった。さすがにここは、伊予の国。「讃岐」はすいていそうなので入ろうとしたがせっかくならば、伊予名物をと思い、入ることをやめた。
　更に歩くと、市電の道後駅の駅舎前に出た。　
　「丸水」とは別の松山の鯛めしの店があった。二階にある店なので、ここで食事をしようかと近づくと既に並んででいる・・・・。
　では松山名物「鍋焼きうどん」の店に行くことにした。